Pada tahun 1879,seorang pengkaji dari Perancis,Hendrick Kern, telah mengkaji sebuah batu bersurat yang terletak di sebuah kuil purba di Kampong Cham,Kemboja.Hasil kajiannya telah menarik ramai pengkaji Perancis yang lain tentang kewujudan batu bersurat itu,yang kemudiannya diketahui merupakan prasasti yang dipahat untuk Bhavavarman I,raja Chenla.

Namun yang anehnya,pada perenggan pertama berisi puji-pujian kepada sang raja itu,terdapat sebaris ayat yang mengelirukan ramai pengkaji termasuk Barth,Aymonier,Bergaigner mahupun Finot.Malah pengkaji epigrafi,juga sejarahwan terkenal India,Ramesh Chandra Majumdar juga meninggalkan perkataan tersebut kerana ia mengandungi huruf Pallava yang diubahsuai dan sukar untuk diterjemahkan.

Namun,pengkaji Kemboja seperti Saverous Pou,Long Seam atau Lem Chuck Moth memiliki pandangan mereka sendiri.

Perkataan yang aneh itu,yang berdasarkan perkataan dari skrip asal dalam Khmer Kuno adalah “មាលាយូ” yang bermaksud:

“Malayu”

=========================================================================

    ===========================================================================

.

.

.

.

.

Pada akhir abad ke-7 Masehi,seorang sami dan pengembara dari China telah mencatatkan sesuatu di dalam diarinya,yang menceritakan perjalanan 25 tahunnya ke negeri-negeri selatan dalam pengembaraannya menuju ke India,dan kembali ke China.

Ketika itu adalah pemerintahan Maharani Wu Zetian dari Dinasti Tang.Perkataan yang aneh itu; yang dicatatkan di dalam diarinya,ialah sebuah tempat sebelum beliau meneruskan perjalanan ke utara dan berlayar  ke arah India dari pelabuhan Kedah Tua.

Perkataan yang aneh itu adalah 末羅瑜國  yang bermaksud: Negara Mo-Luo-Yu.

=========================================================================

    ===========================================================================

.

.

.

.

Gambar meriam di celah dua gunung dan raja berkepala kuda sedang menggenggam pedang besar dalam rekabentuk salah satu ‘syiling Yasin’ ini memiliki rahsia dan cerita di sebaliknya.

Ikuti laporan khas Srikandi.

.

.

Pada tahun 1823,Raffles menulis sepucuk surat,antaranya berbunyi:

“…saya berharap jika mati di sana (Singapura),jasad saya akan mendapat perhormatan bersemadi bersama dengan jasad/abu raja-raja Melayu.”

Joe Cribb,seorang pakar numismatik (berkaitan koleksi matawang,token dan medal) telah menghabiskan masa selama 20 tahun untuk mengkaji koleksi medalion yang tersimpan di British Museum,milik Stamford Raffles,Gabenor-Jeneral di Jawa bagi pihak British dan dikenali sebagai pengasas Singapura Moden.Medalion itu bukan sebarang syiling,ia mengandungi maksud-maksud tertentu,yang digunakan bagi tujuan mistik.Apakah yang dicari oleh seorang Master Mason yang ditahbiskan di Lodge De Vriendschap ini?

Pada tahun 1670,Balthasar Bort yakni Gabenor Belanda di Melaka telah mengarahkan renovasi bagi gerbang A Famosa yang terkenal itu.Penambahan pada simbol dan jata pada bahagian hadapan gerbang tersebut,dengan menghapuskan lambang Portugis dan menggantikan dengan jata VOC iaitu Syarikat Hindia Timur Belanda.Anehnya,pada bahagian atas jata VOC,beliau mengarahkan tukang-tukang ukir memahatkan lambang keris bersilang dengan pedang.

Pada tahun 1778,penguasa Belanda di Melaka pada masa itu,Pieter Gerardus de Bruijn telah mengeluarkan duit syiling kolonial Belanda di Melaka dengan mengukir lambang VOC dikelilingi kod cypher yang aneh,yang merujuk kepada empayar Johor-Riau.

Apakah maksud di sebalik semua kejadian di atas?Apakah rahsia di sebalik pengaruh empayar tersebut dalam kekalahan Portugis di Melaka pada tahun 1641?